Menjadi Sufi Sambil Narsis di Medsos

- Penulis

Jumat, 24 Desember 2021

facebook twitter whatsapp telegram line copy

URL berhasil dicopy

facebook icon twitter icon whatsapp icon telegram icon line icon copy

URL berhasil dicopy

Banyak orang salah mengartikan istilah sufi. Terkadang, ada saja yang menyematkan istilah sufi hanya kepada figur yang primitif, tidak canggih, dan ndeso. Seakan sangat tidak cocok seorang sufi hidup pada abad 21 ini. Lebih parah lagi, mengklaim bahwa tasawuf sudah tidak sinkron diaplikasikan pada era digital saat ini.

Perlu kiranya mengenalkan kepada masyarakat umum akan arti sufi yang sebenarnya. Hakikat sufi bukanlah mereka yang kumuh, melainkan mereka yang peduli akan kebersihan. Orang dikatakan wara’ juga bukan lantaran meninggalkan makanan lezat dan memakai pakaian compang-camping. Buktinya, banyak ayat yang menentang istilah wara’ seperti itu, di antaranya:

قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِىٓ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِۦ وَٱلطَّيِّبَٰتِ مِنَ ٱلرِّزْقِ ۚ قُلْ هِىَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْءَايَٰتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

“Katakanlah (Muhammad), ‘Siapakah yang mengharamkan perhiasan dari Allah yang telah disediakan untuk hamba-hamba-Nya dan rezeki yang baik-baik? Katakanlah, ‘Semua itu untuk orang-orang yang beriman dalam kehidupan dunia, dan khusus (untuk mereka saja) pada hari Kiamat.’ Demikianlah Kami menjelaskan ayat-ayat itu untuk orang-orang yang mengetahui.”

Imam Suyuthi dalam tafsir al-Iklîl menafsiri ayat tersebut dengan:

فِيْهِ رَدٌّ عَلَى مَنْ يَتَوَرَعَ عَنْ أَكْلِ المُسْتَلَذَّاتِ وَلبْسِ المَلَابِسِ الرَّفِيْعَةِ

“Ayat tersebut menolak kepada orang yang sok warak dengan cara meninggalkan makanan lezat dan enggan memakai pakaian bergengsi”.

Tentu, sangat bertentangan dengan paham kebanyakan orang; yang kadang hanya menilai sesuatu dari zahir, tetapi lalai akan hakikatnya. Oleh karenanya, penting saya utarakan beberapa ayat yang mengubah cara berpikir kebanyakan, sehingga dapat dengan mudah mengaplikasikan tasawuf yang sebenarnya pada era digital, khususnya bagi yang terbiasa berselancar di media sosial.

Untuk itu, dalam puluhan esai yang akan saya tulis ini, semuanya terfokus kepada hal-ihwal media sosial yang bila dilihat sepintas seakan bertentangan dengan dunia para sufi. Namun, bila kebiasaan tersebut diarahkan sesuai dengan budaya tasawuf, malah hal tersebut sangat cocok dengan intisari tasawuf itu sendiri.

Alhasil, saya sangat menginginkan para netizen bisa dekat dengan Allah melalui jari-jari mereka di dunia maya. Bukan malah, jari-jari mereka melemparkan diri nereka; menjauh dari sisi Allah. Naudzubil-Lah!

Berita Terkait

Hubungan Syariat, Tarekat, dan Hakikat
Filosofi Rambut Putih (Uban) ala Kasidah Burdah
Fikih dan Tasawuf
Antara Dusta dan Jujur | Ulasan Surah Saba’
Sedekah Tanpa Barang, Tidak Kalah Nilainya!
Hubungan Fikih dan Tasawuf serta Perbedaan Keduanya
Berikut Ini Merupakan Wujud Berbaik Sangka Kepada Allah swt Kecuali….
Beginilah Pendidikan Anak Usia Dini dalam Islam
Berita ini 85 kali dibaca
Tag :

Berita Terkait

Kamis, 7 Desember 2023 - 23:10 WIB

Kisah Nyata Anak Kecil Menyanggah Seorang Syekh

Selasa, 5 Desember 2023 - 06:46 WIB

Sejarah Mimbar Masjid Nabawi

Selasa, 28 Juni 2022 - 23:39 WIB

Kisah Ahmed Yassin Sang Pendiri Hamas

Kamis, 30 Desember 2021 - 06:01 WIB

Ajaib, Sungai Nil Mendapat Surat dari Sayyidina Umar

Senin, 29 November 2021 - 04:06 WIB

Meneliti Buah yang Dimakan Nabi Adam

Rabu, 24 November 2021 - 18:07 WIB

Firaun Hendak Mengurangi Jumlah Penduduk Ibrani dengan Cara Ini

Rabu, 15 September 2021 - 20:05 WIB

Menghadapi Dunia Tipu-Tipu Setan

Sabtu, 11 September 2021 - 18:02 WIB

Biografi Mas Dwy Sadoellah

Berita Terbaru

Fikih

Daftar Lengkap Halal-Haram Binatang ala Mazhab Syafi’i

Jumat, 26 Jan 2024 - 10:46 WIB

Akidah

Hubungan Syariat, Tarekat, dan Hakikat

Jumat, 19 Jan 2024 - 22:28 WIB

kisah

Kisah Nyata Anak Kecil Menyanggah Seorang Syekh

Kamis, 7 Des 2023 - 23:10 WIB

Sejarah

Sejarah Mimbar Masjid Nabawi

Selasa, 5 Des 2023 - 06:46 WIB