Menu

Mode Gelap
Macam-Macam Talak 1 2 3 Nabi, Rasul, dan Perbedaannya Bukti Allah Jaiz Fi’lu Kulli Mumkinin aw Tarkuhu Bukti Allah Wajib Sama’, Bashar, dan Kalam Bukti Allah Wajib Qudrah, Iradah, Ilmu dan Hayah

al-Quran ยท 29 Okt 2022 05:39 ยท

Al-Insanu Mahalul-Khoto wan-Nisyan, Kajian Lengkap!


					Al-Insanu Mahalul-Khoto wan-Nisyan, Kajian Lengkap! Perbesar

Mustaqim.NET – Sebelumnya, kita pernah membahas sekelumit tentang ungkapan utlubul ilma minal mahdi ilal lahdi. Untuk kali ini, kita akan menjelaskan terkait perkataan, “al-insanu mahalul-khoto wan-nisyan”, yang tulisan Arabnya beserta artinya sebagaimana berikut:

ุฃู„ุฅูู†ู’ุณูุงู†ู ู…ูŽุญูŽู„ู‘ู ุงู„ุฎู‘ูŽุทูŽุงุก ูˆูŽุงู„ู†ู‘ูุณู’ูŠูŽุงู†

“Manusia tempat salah dan lupa.”

Mengapa ungkapan ini sangat masyhur, khususnya pada kalangan pesantren? Ungkapan tersebut sudah termaktub dalam pelajaran fikih dasar, yakni kitab Sullamut-Taufiq ila Mahabbatil-Lah ‘alat-Tahqiq. Kitab tersebut karya Sayyid Abdullah bin Husain bin Thahir Ba’alawi al-Hadhrami.

Kitab ini merupakan pelajaran fan fikih untuk murid dasar. Kebanyakan menjadi mata pelajaran pada tingkat Madrasah Ibtidaiyah (MI), tetapi tidak jarang pula yang menjadi materi pengajian umum. Sehingga sangat wajar, jika kandungannya, termasuk pula perkataan, “al-insanu mahalul-khoto wan-nisyan” juga ikut masyhur.

Karena pada dasarnya, ilmu yang bersifat umum, akan lebih masyhur ketimbang ilmu yang bersifat eksklusif.

Namun, apakah ungkapan ini sebuah sabda Nabi Muhammad? Kami belum pernah menemukan satu pun rawi yang meriwayatkan demikian. Akan tetapi, untuk kandungan yang selaras ungkapan ini, sangat banyak, baik berupa ayat al-Quran, hadis, hingga makalah ulama.

al-insanu mahalul-khoto wan-nisyan sullam taufiq

Ayat al-Quran

Kita mulai dari ayat al-Quran. Setidaknya ada dua ayat yang kandungannya serupa dengan ungkapan tersebut. Dalam surah al-Baqarah terdapat ayat:

ุฑูŽุจู‘ูŽู†ูŽุง ู„ุง ุชูุคูŽุงุฎูุฐู’ู†ูŽุง ุฅูู†ู’ ู†ูŽุณููŠู†ูŽุง ุฃูŽูˆู’ ุฃูŽุฎู’ุทูŽุฃู’ู†ูŽุง

“Ya Rabb kami, janganlah Engkau hukum kami jika kami lupa atau kami tersalah”

(QS. Al-Baqarah: 286)

Dalam ayat tersebut ada dua lafal yang berasal dari kataย nisyanย danย khatha’. Selain itu, juga terdapat ayat serupa yang memiliki kandungan terkait tidak berdosa orang yang melakukan kesalahan (yang tidak disengaja):

ูˆูŽู„ูŽูŠู’ุณูŽ ุนูŽู„ูŽูŠู’ูƒูู…ู’ ุฌูู†ูŽุงุญูŒ ูููŠู…ูŽุง ุฃูŽุฎู’ุทูŽุฃู’ุชูู…ู’ ุจูู‡ู ูˆูŽู„ูŽูƒูู†ู’ ู…ูŽุง ุชูŽุนูŽู…ู‘ูŽุฏูŽุชู’ ู‚ูู„ููˆุจููƒูู…ู’

“Dan tidak ada dosa atasmu terhadap apa yang kamu khilaf padanya, tetapi (yang ada dosanya) apa yang disengaja oleh hatimu.”

(QS. Al-Ahzab: 05)

Hadis Serupa al-Insanu Mahalul-Khoto wan-Nisyan

Ada banyak sabda Nabi sendiri yang serupa dengan ungkapan al-insanu mahalul-khoto wan-nisyan. Antara lain sabda Nabi Muhammad yang berbunyi:

ูƒูู„ู‘ู ุจูŽู†ููŠ ุขุฏูŽู…ูŽ ุฎูŽุทู‘ูŽุงุกูŒ ูˆูŽุฎูŽูŠู’ุฑู ุงู„ู’ุฎูŽุทู‘ูŽุงุฆููŠู†ูŽ ุงู„ุชู‘ูŽูˆู‘ูŽุงุจููˆู†ูŽ.

โ€œSetiap manusia memiliki kesalahan. Orang bersalah yang paling baik adalah orang yang bertaubat.โ€

(HR. Ibnu Majah)

Ada pula sabda Nabi Muhammad yang mengumpulkan dua kata nisyanย danย khatha’.ย Lagi-lagi menerangkan tentang ketidakberdosaan atau tidak ada tuntutan bagi mereka yang melakukan kesalahan tanpa sengaja. Rasulullah bersabda:

ุฅูู†ู‘ูŽ ุงู„ู„ู‡ูŽ ุชูŽุฌูŽุงูˆูŽุฒูŽ ู„ููŠ ุนูŽู†ู’ ุฃูู…ู‘ูŽุชููŠ ุงู„ู’ุฎูŽุทูŽุฃูŽ ูˆูŽุงู„ู†ู‘ูุณู’ูŠูŽุงู†ูŽ ูˆูŽู…ูŽุง ุงุณู’ุชููƒู’ุฑูู‡ููˆู’ุง ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู

“Sesungguhnya Allah membiarkan (mengampuni) kesalahan dari umatku akibat kekeliruan dan lupa”

(HR. Ibnu Majah)

Dalam hadis lain menggunakan lafal:

ุฑููุน -ุฃูˆ: ูˆุถุน- ุนู† ุฃู…ุชูŠ ุงู„ุฎุทุฃ ูˆุงู„ู†ุณูŠุงู†

“Tidak dicatat dari umatku apabila melakukan kekeliruan dan lupa.”

(HR. Ibnu Majah)

Penjelasan Ulama

Sebenarnya apa kaitan nash yang menerangkan terkait kekeliruan manusia dengan ungkapan yang sedang kita bahas? Meski pun secara literal berbeda, tetapi nash-nash terkait tidak ada dosa bagi orang yang melakukan kekeliruan atau lupa memiliki kandungan yang sama. Dengan kata lain, nash-nash tersebut menjelaskan bahwa tabiat manusia memang pelupa, sehingga Allah tidak menghukum perbuatan atas dasar lupa.

Hal ini juga sama dengan keterangan yang ada dalamย Syarah Umdatul-Ahkam (9/30)

ูุงู„ู„ู‡ ุชุนุงู„ู‰ ู„ุง ูŠุคุงุฎุฐ ุนู„ู‰ ุงู„ู†ุณูŠุงู†ุ› ู„ุฃู† ุงู„ุฅู†ุณุงู† ุทุจูŠุนุชู‡ ุงู„ู†ุณูŠุงู†ุŒ ูƒู…ุง ู‚ูŠู„: ูˆู…ุง ุณู…ูŠ ุงู„ุฅู†ุณุงู† ุฅู„ุง ู„ู†ุณูŠู‡ ูˆู„ุง ุงู„ู‚ู„ุจ ุฅู„ุง ุฃู†ู‡ ูŠุชู‚ู„ุจ ูุฅุฐุง ูุนู„ ุดูŠุฆุงู‹ ู…ู† ู‡ุฐู‡ ุงู„ู…ุญุธูˆุฑุงุช ูˆู‡ูˆ ู†ุงุณู ุตูŠุงู…ู‡ ูู„ุง ูŠุถุฑู‡ุŒ ุญุชู‰ ุฅู† ุงู„ุณู‡ูˆ ูˆุงู„ู†ุณูŠุงู† ูŠู‚ุน ููŠ ุงู„ุตู„ุงุฉ ูˆู„ุง ูŠุจุทู„ู‡ุงุŒ ุจู„ ุชุฌุจุฑ ุจุณุฌุฏุชูŠ ุงู„ุณู‡ูˆ ูƒู…ุง ู‡ูˆ ู…ุนุฑูˆูุŒ

“Allah tidak menganggap perbuatan dengan alasan lupa. Karena manusia memiliki tabiat lupa. Sebagaimana pepatah ulama: tidak dinamai manusia kecuali karena ia pelupa, tidak dinamakan kalbu, terkecuali ia sering berubah-ubah.

Manusia yang berpuasa jika melakukan sesuatu yang terlarang dalam keadaan lupa, tidak berpengaruh kepada puasanya. Begitu pun saat lupa dalam salat, salatnya tidak batal. Namun, ditambal menggunakan sujud sahwi sebagaimana yang telah kita ketahui.”

Syair ini juga dikutip dalam Syarah Sullam-Tauffiq,ย yakniย Is’adur-Rafiq:

ูˆู…ุง ุณูู…ู‘ูŠูŽ ุงู„ุฅู†ุณุงู†ู ุฅู„ู‘ุง ู„ู†ุณูŠู‘ู‡ * ูˆู„ุง ุงู„ู‚ู„ุจู ุฅู„ู‘ุง ุฃู†ู‘ู‡ ูŠุชู‚ู„ู‘ุจู

“Tak dinamai insan, terkecuali karena kelupaannya (nisyan). Tak bernama kalbu, terkecuali karena berubah-ubath (taqallub).”

 

Artikel ini telah dibaca 741 kali

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

Baca Lainnya

Utlubul Ilma minal Mahdi ilal Lahdi, Ungkapan Siapa?

28 Oktober 2022 - 01:18

utlubul ilma minal mahdi ilal lahdi

Lirik Hadzal Quran – Arab, Latin, dan Artinya

20 Oktober 2022 - 06:56

lirik hadzal quran

Maulid, Asyura dan Suka Cita

4 Oktober 2022 - 14:00

MAULID AYSURA

8+ Keutamaan Surat Yasin Menurut Aswaja

20 September 2022 - 22:16

keutamaan surat yasin

Jelaskan Pengertian Halalan Thayyiban dan Referensinya!

21 Februari 2022 - 00:12

jelaskan pengertian halalan thayyiban

Antara Dusta dan Jujur | Ulasan Surah Sabaโ€™

19 Februari 2022 - 04:07

ANTARA JUJUR DAN DUSTA
Trending di Akidah